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  • 宁波天童禅寺二十一天禅修持于四日圆满

    十年(公元1637年)建西禅堂、东西两客堂;崇祯十三年(公元1640年)建东禅堂、新新堂、迥光阁、返照楼,并重浚万工池,修造宝塔,所有工程,无不建造完备,奠定了今日寺院的规模和格局。时为寺院的鼎盛时期...  天童禅寺网站报道,天童禅寺的禅法会于2006年1月4日结束。本次禅活动分三个七共二十一天,参加本次禅的法师约有五十多人。在常住师父的精心护持下,法会获得了...

    天童禅寺

    |宁波|天童禅寺|禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1829292555.html
  • 解开三个千年结 世界之最阿育王塔掀盖头

    记载的“佛顶真骨”这种极品,是否藏身在宝塔之中依然是谜。有专家认为,“佛顶真骨”必在塔身中。今天,更精彩的悬念,还将继续被解读。   六分钟解开三个千年结   看到宝阿育王塔的真面目,比想象中要快...而已,并非整座宝塔的底座。   前一天,根据丝绸包裹的形状,专家原本认为这座塔很小,“其实,当时我们猜测的那部分,就是现在看到的塔刹部分。”南京市博物馆副馆长华国荣介绍,整座塔的高度应该在1.1米...

    佚名

    |阿育王塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/07131227694.html
  • 中国佛牙舍利古今谈

    佛教协会所在地广济寺,供奉在舍利阁宝塔中。1958年至1964年,由中国佛教协会发起,在党和政府的大力支持下,灵光寺新的佛牙舍利塔修建落成。1964年6月24日至25日,中国佛教界在北京举行盛大法会...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20571663089.html
  • 出家的真正意义

    出家的真正意义 许多经典中赞叹出家功德的伟大! 《贤愚经》中这样赞叹出家的功德的: “出家的功德比须弥山还高,比大海还深,比虚空还广;出家能灭除魔的眷属,延续佛的家族(种姓),出生、增上善法,远离垢障,积累无上福报。如果有人用宝造一座高到三十三天的佛塔,他的功德还不如出家的功德大,因为外境上的宝塔会被烦恼的人摧毁掉,但出家的功德却是他人无法摧毁的;又说内道出家的功德不可思议,乃至...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491975424.html
  • 佛指舍利莅台与文化融和之意义

    舍利之法,而告诉众弟子:“天人四众收取舍利盛宝瓶,于都城内四衢 道中,起宝塔供养舍利。” 佛陀为何要令众生如此的建塔供养舍利呢?因为依此“能令众生得大功德,离三有 苦至涅盘乐。” 佛的般涅盘后而示舍利之相,其实正是“如来解脱法门不可思议乃至涅盘” 之处。让“一切世间人天四众起宝塔,供养舍利得大功德。能令众生脱三界苦,入正解脱。以是因缘,佛般涅盘” 。故知,佛乃为给人间的众生,能再有供佛的“希望...

    释慧静

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01033070178.html
  • 朝阳北塔是一个完美的曼荼罗世界

    譬如天宫中盛装佛祖舍利的“宝塔”,就是当今世界首次以实物形态集中反映了佛教密宗的思想内涵。而以密宗曼荼罗图像为主题的法器和供养物更是数不胜数。 二、密宗曼荼罗在北塔得到了完美展示 ...等。石函后部立有佛家珍宝“宝塔”一座,塔内安放有一木胎银棺,棺内安置有一座金舍利塔,塔内装有一金盖玛瑙罐,罐内供养的则是佛教至高无上的圣物——释迦牟尼佛真身舍利两颗,其中一颗呈白色,为释尊的骨舍利,...

    肖景林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07174283075.html
  • 朝阳历史佛教文化之“最”

    的博大精深。这些文物依次是:天宫石函内后部正中放置木胎银棺,棺内装舍利金塔,金塔内装金盖玛瑙罐,罐内装释迦牟尼真身舍利两粒,鎏金珍珠五颗。佛家“宝”装饰而成的宝塔罩在银棺四周之上。棺前供养经塔,...伊斯兰玻璃执壶在国外也有发现。但如此完整且瓶中套有小瓶者,据目前所知,可能是罕见的孤品”。   4、宝塔1件。置于天宫石函后半部,内藏木胎银棺及棺内的金舍利塔等。由6块石板组成的石函,由于地震、...

    孟昭凯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
  • 论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态

    涌现于前,以证明此经的真义。所以释尊说《法华经》时,有宝塔从地中涌出,耸立于空中,塔内即有多宝如来坐师子座,其全身姿态如入禅定状,并分半座与释尊。所以慧观在《法华宗要序》指出:“经以真慧为体,妙一为称...禅法要诀——《思惟略要法》,其中“法华三昧观法”主要是依《法华经·见宝塔品》而展开的禅观修行方法[16]:   三七日一心精进,如说修行,正忆念《法华经》者,当念释迦牟尼佛于耆阇崛山与多宝佛在宝塔共坐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374860691.html
  • 舍身饲虎

    国王夫妇才逐渐醒悟了。 国王吩咐家臣赶造宝塔,把王子的尸首厚葬。摩诃萨劝王子看到父母从悲伤的低谷中走了出来,才安心地返回兜率天宫。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17393916561.html
  • 一波三折的大报恩寺复建计划

    长干寺的地宫,一点也不奇怪。   8月6日,考古学家与文物保护专家将铁函打开,抽出水分,充入氮气,基本确认了里面是一座被锦缎包裹着的宝塔。这座宝鎏金阿育王塔高约1.1米,边宽约40厘米,是中国出土的体积最大、保存最好的阿育王塔。因为塔身紧靠铁函,而又以锦缎包裹,如何将宝塔与铁函顺利分离,专家们目前尚没有讨论出合适方案。而学界和公众共同关注的,塔内到底还有没有记载中的“金棺银椁”或“佛顶真骨”...

    佚名

    |复建|计划|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09070828180.html